معناه أنَّ من اتَبعَ هُدَى اللَّه سَلِمَ من عَذَابِه وسَخَطِه ، والدليلُ على أَنه ليسَ بِسلامٍ أنهُ ليس ابْتداءَ لِقاءٍ وخِطاب . * والسَّالِمُ في العَروضِ : كلُّ جزءٍ يَجُوزُ فيه الزِّحَافُ فيسْلَمُ منه كسَلامةِ الجُزْءِ من القَبْض والكَفِّ وما أشْبَهَهُ . والسَّلامُ : من أسْماء اللَّه عزَّ وجلَّ لِسلامَيهِ من النَّقْصِ والعَيْبِ والفَناء ، حكاهُ ابن قتيبة . وقوله تعالى : لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ [ الأنعام : 127 ] قال بعضُهم : السَّلامُ : اللَّه ، ودَلِيلُه : السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ ، وقال الزَّجاج : سُمِّيتِ الجَنّةُ دار السَّلامِ ، لأنها دارُ السَّلامةِ الدائمةِ التي لا تنقطِع . * ورجلٌ سليمٌ : سالِمٌ ، والجمع سُلَماء . وقوله تعالى : إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ [ الشعراء : 89 ] أي سَلِيمٍ منَ الكُفْرِ . * وسلَّمه اللَّهُ من الأَمْرِ : وقَّاهُ إياهُ . وحكى سيبويْه : لا أفْعَلُ ذلك بِذِى تسْلَمُ ، قالَ : أُضيف فيه ذو إلى الفعل ، وكذلك بذى تَسْلَمانِ وبذى تسْلَمونَ ، والمَعْنَى : لا أفعَلُ ذلك بِذِى سلامَتِك ، وذو هنا الأمرُ الذي يُسَلِّمُكَ ، ولا يُضَافُ ذو إلَّا إلى تسْلَم ، كما أنَّ لَدُ لا تَنْصِبُ إلَّا غُدْوَةً . * وأسْلَمَ إليْهِ الشىءَ : دفَعَهُ . وأسْلَم الرَّجُلَ : خَذَلَهُ . وأسْلَمَه لِمَا بِهِ : تركهُ . * والسَّلْمُ : لدْغُ الحَيَّة . * والسَّليمُ : اللَّديغُ ، فَعيلٌ من السَّلْمِ ، والجمعُ سَلْمَى ، وقدْ قيلَ : هوَ من السَّلامَة ، وإنما ذلك على التَّفاؤُلِ له بها خِلافاً لما يُحْذَرُ عليْه مِنْه ، وقيل : إنما سُمِّىَ اللَّدِيغُ سَليمًا لأنَّه مُسْلَمٌ لما به ، عن ابن الأعرابي ، وقد يُسْتَعارُ السَّليمُ للْجَرِيحِ ، أنشد ابنُ الأعرابىِّ : وطِيرِى بِمِخْراقٍ أشَمَّ كأنَّه * سَلِيمُ رِماحٍ لم تَنَلْهُ الزَّعانِفُ « 1 » وقيل : السَّلِيمُ : الجَرِيحُ المُشْفِى على الهَلَكَةِ ، أنشد ابنُ الأعرابىِّ : يَشْكُو إذا شُدَّ لَهُ حِزَامُهُ * شَكْوَى سَليمٍ ذَرِبَتْ كِلامُهُ « 2 » وقد يكون السَّليمُ هُنا اللَّدِيغَ ، وسُمِّى موضِعُ نَهْشِ الحيَّة منه كَلْماً على الاستعارة . والسَّلْم ، والسِّلْم : الصُّلْح ، فأمَّا قولُ الأعشَى :

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طير ) ، ( زعنف ) ، ( خرق ) ، ( سلم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 343 ) ؛ وتاج العروس ( طير ) ، ( زعنف ) ، ( سلم ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سلم ) ، ( كلم ) ؛ وتاج العروس ( سلم ) ، ( كلم ) .